第六十四章 历史和神明
乔恩给自己在香江的公司留出了足够的退路,等到苏联解体,这家公司就会在香江的金融圈里黯然退场——那时候估计也没有人有心情关注这件事情。
之后的计划,乔恩基本上都有安排,并不需要怎么操心。
乔恩现在的问题是,他最近生活得很不好。
赫尔加的预言突然从预言变成现实,也就是两三天的事情,这几天不用赫尔加说,就算是乔恩都已经感受到了问题所在。
那种被观察的感觉会在某一瞬间毫无理由地出现,然后消失。
乔恩不知道这是因为什么,也不明白为什么自己在霍格沃茨之中也会也有这种感觉,可是仔细一想,这件事情也不难以理解。
霍格沃茨早已经不是什么堡垒了,这座学校从来就不是一个世外桃源。
……
下午的阳光穿过树荫和窗户上的玻璃,投射进教室之中。
在和斯普劳特教授申请之后,乔恩得到了这间小教室。
申请这间小教室的目的不是搞什么特殊,主要是乔恩有的时候的研究有些离谱的过分,被人看到实在是不太好。
就在这两个月,因为他的笔记,他已经被自己学院的学生们围观了好几次了。
这件小教室的风景不错,从窗户望出去,正好能看到海格的狗牙牙懒洋洋地趴在草地上面晒太阳打盹,在牙牙旁边,这位狩猎场看守,正用大手把宠物的毛揉得乱七八糟……
然后室内却又是另一番景象,十几个包装袋堆在墙角,乔恩一手翻着一本巨厚的书籍,一手拿着笔在本子上面疯狂记着笔记。
在书桌下面放着的书籍堆成了一座小山,在书桌的阴影下面,还依稀能看到几个名字。
《亚特兰蒂斯文明的存在可能性解析全本》、《北欧神话起源》、《基督圣灵的权柄解析》、《四大古国神系全解》、《两河流域文明的兴盛与消亡》……
这就是这两个月来乔恩所做的所有,在完成了课业之后,除了和麻瓜世界那边的通信,他几乎把所有时间都放在了这个上面。
不仅仅是因为赫尔加给他留的作业,主要是他的研究也卡在了这上面。
作为一个学者,研究的问题卡在一个地方死活都找不到答案的感觉,实在是不好受。
原本他是打算先学习完赫尔加教的魔法在解决这个问题,但是后来因为时间已经没有那么充裕了,他只能在赫尔加的点拨之下,紧锣密鼓地两头处理自己的事情。
他都没搞明白自己为什么这么繁忙,可能这就是优秀的代价吧。
这段时间,他忙得甚至都将黑巫师的事抛到脑后了。
忙到现在,他总算是将这份研究做出了一个初步的整理。
抱着这一份报告,乔恩再一次来到了魔仙堡空间之中。
灵魂造物很难,但是拟态出来一份书面报告还真不是困难的事情,在赫尔加的教导之下,乔恩很快就掌握了这份技巧。
“那么,首先简单地说一下,在你的理解里面,什么是巫师吧?”
在得到赫尔加的提问之后,乔恩拟态出来一根粉笔,在身后的黑板上面写下了几个字母。
有的是古老的如尼文,有的是两河流域的楔形文字,甚至于还有来自华夏的汉字。
“如我们所见,在最开始的文化之中,巫师的意思也并不相同。
在古老的华夏,巫师是沟通神鬼的贤者。
而在北欧,巫师是可以呼唤英灵的英雄。
在我们所处的这片大地上,巫师,既是被恶魔诅咒的人,又是有能力叩开神灵殿堂大门的人。
而在我看来,巫师,就是世界意志的使者,是观测世界本质的最直观途径。”
什么是历史典籍?
世界真实的历史进程是什么样的,明显不是作为凡人的普通人们能够接触得到的,而在这一个进程中,记录下来这些历史的人,除了本身参与过某一个史实的巫师们,剩下的大多是当时有资格参与到巫师事情中的普通人所记录的,换句话说,就是当时的巫师们,大多往往追求更强大的力量,所以没有时间记述这些事情,但是有时候他们又需要别人知道自己的强大,所以才有了添油加醋的历史。
不像是现在,巫师的实力没有当初那么强大了,连历史都有人专门研究了……
作为巫师们“歌功颂德”的产物,相关的历史传承的并不完备,但是老话说的好,最了解一个人的,就是这个人的敌人,所以乔恩耗费了很多的钱财,才从如今的教廷之中,取出了这些被视作废纸的,当初教廷讨伐异端的记录。
哪怕是打印出来的,也足足有五百来页的八开纸。
而在这些内容之中,除开教廷的夸大其词,乔恩还是找到了不少有用的东西。
在无数年之前,魔力繁盛,巫师的力量庞大又成体系,当时的教廷还不是教廷,只是一个魔法派系,这一个派系的创始者,身负圣灵之名的巫师,在追求魔法和成为神明之间选择了后者,开始在世间招揽信徒,吸引新觉醒的巫师们放弃各式魔法,转而学习他体系下的圣光术。
这一点引起了其他派系的布满。
在教廷的秘密典籍之中,这些不满被描述成邪神对于主权柄的觊觎,或者是觊觎主神创造世界怜悯世人的行为,总之都不是什么好话。
乔恩在黑板上面画了一个巨大的关系网,将自己的思路展示给赫尔加看,希望这样能够直观一些。
其实他还准备了更多,只是那些内容现在还只是一个简单的架构,还没有得到更多的内容填充,远远不如得到了教廷内部资料补充的这个框架完善。
然而赫尔加并没有按照乔恩的想法做事。
“稍等,乔恩,我有一个问题。”
赫尔加推了推自己鼻梁上面的金丝眼镜——虽然她并不近视,但是戴眼镜看起来就很有学者的气质——她轻声问道。
“你觉得,这位创始者,最后是否成功的成为了神明呢?”
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之后的计划,乔恩基本上都有安排,并不需要怎么操心。
乔恩现在的问题是,他最近生活得很不好。
赫尔加的预言突然从预言变成现实,也就是两三天的事情,这几天不用赫尔加说,就算是乔恩都已经感受到了问题所在。
那种被观察的感觉会在某一瞬间毫无理由地出现,然后消失。
乔恩不知道这是因为什么,也不明白为什么自己在霍格沃茨之中也会也有这种感觉,可是仔细一想,这件事情也不难以理解。
霍格沃茨早已经不是什么堡垒了,这座学校从来就不是一个世外桃源。
……
下午的阳光穿过树荫和窗户上的玻璃,投射进教室之中。
在和斯普劳特教授申请之后,乔恩得到了这间小教室。
申请这间小教室的目的不是搞什么特殊,主要是乔恩有的时候的研究有些离谱的过分,被人看到实在是不太好。
就在这两个月,因为他的笔记,他已经被自己学院的学生们围观了好几次了。
这件小教室的风景不错,从窗户望出去,正好能看到海格的狗牙牙懒洋洋地趴在草地上面晒太阳打盹,在牙牙旁边,这位狩猎场看守,正用大手把宠物的毛揉得乱七八糟……
然后室内却又是另一番景象,十几个包装袋堆在墙角,乔恩一手翻着一本巨厚的书籍,一手拿着笔在本子上面疯狂记着笔记。
在书桌下面放着的书籍堆成了一座小山,在书桌的阴影下面,还依稀能看到几个名字。
《亚特兰蒂斯文明的存在可能性解析全本》、《北欧神话起源》、《基督圣灵的权柄解析》、《四大古国神系全解》、《两河流域文明的兴盛与消亡》……
这就是这两个月来乔恩所做的所有,在完成了课业之后,除了和麻瓜世界那边的通信,他几乎把所有时间都放在了这个上面。
不仅仅是因为赫尔加给他留的作业,主要是他的研究也卡在了这上面。
作为一个学者,研究的问题卡在一个地方死活都找不到答案的感觉,实在是不好受。
原本他是打算先学习完赫尔加教的魔法在解决这个问题,但是后来因为时间已经没有那么充裕了,他只能在赫尔加的点拨之下,紧锣密鼓地两头处理自己的事情。
他都没搞明白自己为什么这么繁忙,可能这就是优秀的代价吧。
这段时间,他忙得甚至都将黑巫师的事抛到脑后了。
忙到现在,他总算是将这份研究做出了一个初步的整理。
抱着这一份报告,乔恩再一次来到了魔仙堡空间之中。
灵魂造物很难,但是拟态出来一份书面报告还真不是困难的事情,在赫尔加的教导之下,乔恩很快就掌握了这份技巧。
“那么,首先简单地说一下,在你的理解里面,什么是巫师吧?”
在得到赫尔加的提问之后,乔恩拟态出来一根粉笔,在身后的黑板上面写下了几个字母。
有的是古老的如尼文,有的是两河流域的楔形文字,甚至于还有来自华夏的汉字。
“如我们所见,在最开始的文化之中,巫师的意思也并不相同。
在古老的华夏,巫师是沟通神鬼的贤者。
而在北欧,巫师是可以呼唤英灵的英雄。
在我们所处的这片大地上,巫师,既是被恶魔诅咒的人,又是有能力叩开神灵殿堂大门的人。
而在我看来,巫师,就是世界意志的使者,是观测世界本质的最直观途径。”
什么是历史典籍?
世界真实的历史进程是什么样的,明显不是作为凡人的普通人们能够接触得到的,而在这一个进程中,记录下来这些历史的人,除了本身参与过某一个史实的巫师们,剩下的大多是当时有资格参与到巫师事情中的普通人所记录的,换句话说,就是当时的巫师们,大多往往追求更强大的力量,所以没有时间记述这些事情,但是有时候他们又需要别人知道自己的强大,所以才有了添油加醋的历史。
不像是现在,巫师的实力没有当初那么强大了,连历史都有人专门研究了……
作为巫师们“歌功颂德”的产物,相关的历史传承的并不完备,但是老话说的好,最了解一个人的,就是这个人的敌人,所以乔恩耗费了很多的钱财,才从如今的教廷之中,取出了这些被视作废纸的,当初教廷讨伐异端的记录。
哪怕是打印出来的,也足足有五百来页的八开纸。
而在这些内容之中,除开教廷的夸大其词,乔恩还是找到了不少有用的东西。
在无数年之前,魔力繁盛,巫师的力量庞大又成体系,当时的教廷还不是教廷,只是一个魔法派系,这一个派系的创始者,身负圣灵之名的巫师,在追求魔法和成为神明之间选择了后者,开始在世间招揽信徒,吸引新觉醒的巫师们放弃各式魔法,转而学习他体系下的圣光术。
这一点引起了其他派系的布满。
在教廷的秘密典籍之中,这些不满被描述成邪神对于主权柄的觊觎,或者是觊觎主神创造世界怜悯世人的行为,总之都不是什么好话。
乔恩在黑板上面画了一个巨大的关系网,将自己的思路展示给赫尔加看,希望这样能够直观一些。
其实他还准备了更多,只是那些内容现在还只是一个简单的架构,还没有得到更多的内容填充,远远不如得到了教廷内部资料补充的这个框架完善。
然而赫尔加并没有按照乔恩的想法做事。
“稍等,乔恩,我有一个问题。”
赫尔加推了推自己鼻梁上面的金丝眼镜——虽然她并不近视,但是戴眼镜看起来就很有学者的气质——她轻声问道。
“你觉得,这位创始者,最后是否成功的成为了神明呢?”
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