第164章
"神系不应该按种族与神职来吗?
"……"白夜无语到,"按种族来分没太大的问题,但是那么多近似甚至相同神职的人组成神系……做面包的时候只有面粉是不行的啊!一个国家也不能只有铁匠啊!
"神系,应该是覆盖信徒所有的需求的完整体系,这样他才不会去信仰别的神系啊。
"就算做不到全部,决定一个核心,然后分工啊!
"分工,促进了劳动生产率的增长,促进了不同行业的产品交换,也因为分工,才有了商人存在的基础,才有了脱产的读书人与士兵的存在。
"一些群居动物也有分工的现象,就像是蚂蚁们,有些负责工作,有些负责产卵,有些负责战斗……分工之后,部分器官得到特化,生产的效率会得到提高。
"当然,蚂蚁的分工依旧原始粗糙,兵种并不太多,与人现在种类繁多的职业相比不值一提。
"你们不是有商会吗?为什么不跟农业女神,工匠之神,甚至艺术之神交好呢?
"商品的原料来源,比如小麦,矿石、丰收等相关的神明;制造加工商品的阶段,铁匠、裁缝、附魔等相关的神明;运输商品的渠道,马车、航船等运输相关的神明;购买商品的消费群体,贵族之神,艺术之神等;可能毁坏商品的风险因素,比如盗贼之神,暴政之神……
"这一条通路打通之后,又怎么需要担心商品呢?
"甚至这个过程之中,还可以持续的产出对神系内所有神明的信仰,随着商业的繁荣,财富神系也将覆盖更多享受到福利的信徒。
希恩虽然也明白了分工的好处,但是也不由得问道:"这样的话,信徒的虔诚度也会大大降低吧?
"一般情况下,比起你们那繁多的信徒种类,我通常将信徒分成三种,一种是泛信徒,只是口头信仰某个神明,甚至有可能同时信仰着多个神明,忠诚度很低,很容易改信或者弃信。
"而后就是真信徒,他们对信仰十分坚定,也十分尊敬自己的神明,日常生活中会自觉遵循教规,并且主动向亲朋好友传播自己的信仰,但不会死缠烂打的强迫对方,信与不信随缘。
"而最后一种狂信徒,对信仰的神明极度尊敬,神明就是他们世界之中的一切,神明所说的一切对他们来说就是不可质疑的真理,神明要他们马上去死,也能毫不犹豫的执行。
"平日里,狂信徒会偏执的执行所信仰的神明的教条,会疯狂对接触到的所有人进行传教,如果对方不愿意信,或是对自己的神明语出不敬,质疑自己所信仰的神明,甚至还会大打出手,用武力捍卫自己的信仰。
白夜说完,对希恩问道:"三者产出的信仰之力在职业等级相同的情况下,无疑是越虔诚单体产出的越多,那么如果让你来管理教派,这三类信徒你们准备分别怎么应对?"…
"三种信徒,哪一种是教会的核心骨干?哪一种应该积极拉拢?哪一种又该主动约束,甚至不惜付诸武力呢?
见希恩张口就要回答,白夜说到:"给你五分钟思考时间,想清楚了再回答。
看着好奇的护教军,白夜说到:"你们也可以回答,不过同样的,先思考五分钟。
结果护教军们中的几人的回答都大同小异,觉得狂信徒才是教派核心,而应该积极拉拢真信徒,同时对泛信徒进行征服,让他们加强对自家神明的信仰。
"这教派要是让你们管啊,吃枣药丸!
"为什么?难道我们说错了吗?"肌肉男们不解到。
"因为单体产出吗?"思考中的希恩出生询问到,在以一个人被白夜否
定之后,她就开始思考自己遗漏了什么要素。
"三者的单体产出确实是由低到高,但是总体产出的多少,就要取决与三种信徒的总数量了吧?"希恩自信的说到。
白夜欣慰到:"没有错!基数!或者说这三类信徒各自的数量,决定了最终产出信仰的数量!
"泛信徒是要占绝对数量优势的,他们比另外两类信徒加起来都还要多,而且是多上很多倍,占信徒总数的七八成,有些弱等神力的信徒,甚至九成以上的信徒都是浅信徒,核心的百十来个才是狂信徒。
"而同样的,你们要知道,成为真信徒,除了某些恩赐之外,基本需要以年纪的宣讲,但是浅信徒却远没有那么麻烦。
"等到有了大量的浅信徒,再时常进行***,时常进行宣讲交易,实践教条的时候,大量的浅信徒就可以更快速的转化为真信徒。
"所以,教会要以真信徒为核心,宣讲交易,组织***,积极的发放福利拉拢泛信徒,同时对狂信徒进行约束,避免因他们做出的过激行为,而给整个教派招黑。
有人不解,"为什么要约束狂信徒?
"假如我是自然教会的人,用拳头逼你信教,你会真的成为自然教会的信徒,还是会讨厌我,连带着讨厌起我逼迫你所信仰的自然教会?
众人顿时恍然,武力带来的信仰的上限就是浅信徒,并且还很有可能背刺。
"在心理上开始抗拒信仰神明的时候,不论伪装的多么虔诚,对于教会来说都不过是隐藏的定时炸弹。
"因此!狂信徒虽然能够提供很高的信仰值,但高的也没比真信徒高太多
"但他们的过激行为,很容易就导致教派的形象受损,失去相当数量的其他信徒,总体上甚至是有亏的。
"正义之神教会的狂信徒是送所周知的多,但是同样的,他们的教会也是最不受欢迎的。
"因为他们的正义,不是广泛的,人人认可的正义,而是正义之神所定制的教条。
"不论对地方的领主还是普通人来说,他们都是潜在的危险分子。
"因此,狂信徒在宣讲教义的时候,效果是负面的,甚至还不如浅信徒顺嘴提一句,至少后者不会引起反感。
几人恍然大悟的点了点头,有正义之手做例子就明确的多了,类似的情况他们其实见过不少,但却从来没有像白夜这样分析思考过。
"透过表象看本质,传教就像营销,而信徒就是我们的用户,只有预先做了用户调研,我们才能法针对不同用户群体,准备好相应的对策。这样才能更高效的传教,做到事半功倍!
"你们哪!要对得起财富教会的名号啊!
"传教同样可以当生意的啊!
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"……"白夜无语到,"按种族来分没太大的问题,但是那么多近似甚至相同神职的人组成神系……做面包的时候只有面粉是不行的啊!一个国家也不能只有铁匠啊!
"神系,应该是覆盖信徒所有的需求的完整体系,这样他才不会去信仰别的神系啊。
"就算做不到全部,决定一个核心,然后分工啊!
"分工,促进了劳动生产率的增长,促进了不同行业的产品交换,也因为分工,才有了商人存在的基础,才有了脱产的读书人与士兵的存在。
"一些群居动物也有分工的现象,就像是蚂蚁们,有些负责工作,有些负责产卵,有些负责战斗……分工之后,部分器官得到特化,生产的效率会得到提高。
"当然,蚂蚁的分工依旧原始粗糙,兵种并不太多,与人现在种类繁多的职业相比不值一提。
"你们不是有商会吗?为什么不跟农业女神,工匠之神,甚至艺术之神交好呢?
"商品的原料来源,比如小麦,矿石、丰收等相关的神明;制造加工商品的阶段,铁匠、裁缝、附魔等相关的神明;运输商品的渠道,马车、航船等运输相关的神明;购买商品的消费群体,贵族之神,艺术之神等;可能毁坏商品的风险因素,比如盗贼之神,暴政之神……
"这一条通路打通之后,又怎么需要担心商品呢?
"甚至这个过程之中,还可以持续的产出对神系内所有神明的信仰,随着商业的繁荣,财富神系也将覆盖更多享受到福利的信徒。
希恩虽然也明白了分工的好处,但是也不由得问道:"这样的话,信徒的虔诚度也会大大降低吧?
"一般情况下,比起你们那繁多的信徒种类,我通常将信徒分成三种,一种是泛信徒,只是口头信仰某个神明,甚至有可能同时信仰着多个神明,忠诚度很低,很容易改信或者弃信。
"而后就是真信徒,他们对信仰十分坚定,也十分尊敬自己的神明,日常生活中会自觉遵循教规,并且主动向亲朋好友传播自己的信仰,但不会死缠烂打的强迫对方,信与不信随缘。
"而最后一种狂信徒,对信仰的神明极度尊敬,神明就是他们世界之中的一切,神明所说的一切对他们来说就是不可质疑的真理,神明要他们马上去死,也能毫不犹豫的执行。
"平日里,狂信徒会偏执的执行所信仰的神明的教条,会疯狂对接触到的所有人进行传教,如果对方不愿意信,或是对自己的神明语出不敬,质疑自己所信仰的神明,甚至还会大打出手,用武力捍卫自己的信仰。
白夜说完,对希恩问道:"三者产出的信仰之力在职业等级相同的情况下,无疑是越虔诚单体产出的越多,那么如果让你来管理教派,这三类信徒你们准备分别怎么应对?"…
"三种信徒,哪一种是教会的核心骨干?哪一种应该积极拉拢?哪一种又该主动约束,甚至不惜付诸武力呢?
见希恩张口就要回答,白夜说到:"给你五分钟思考时间,想清楚了再回答。
看着好奇的护教军,白夜说到:"你们也可以回答,不过同样的,先思考五分钟。
结果护教军们中的几人的回答都大同小异,觉得狂信徒才是教派核心,而应该积极拉拢真信徒,同时对泛信徒进行征服,让他们加强对自家神明的信仰。
"这教派要是让你们管啊,吃枣药丸!
"为什么?难道我们说错了吗?"肌肉男们不解到。
"因为单体产出吗?"思考中的希恩出生询问到,在以一个人被白夜否
定之后,她就开始思考自己遗漏了什么要素。
"三者的单体产出确实是由低到高,但是总体产出的多少,就要取决与三种信徒的总数量了吧?"希恩自信的说到。
白夜欣慰到:"没有错!基数!或者说这三类信徒各自的数量,决定了最终产出信仰的数量!
"泛信徒是要占绝对数量优势的,他们比另外两类信徒加起来都还要多,而且是多上很多倍,占信徒总数的七八成,有些弱等神力的信徒,甚至九成以上的信徒都是浅信徒,核心的百十来个才是狂信徒。
"而同样的,你们要知道,成为真信徒,除了某些恩赐之外,基本需要以年纪的宣讲,但是浅信徒却远没有那么麻烦。
"等到有了大量的浅信徒,再时常进行***,时常进行宣讲交易,实践教条的时候,大量的浅信徒就可以更快速的转化为真信徒。
"所以,教会要以真信徒为核心,宣讲交易,组织***,积极的发放福利拉拢泛信徒,同时对狂信徒进行约束,避免因他们做出的过激行为,而给整个教派招黑。
有人不解,"为什么要约束狂信徒?
"假如我是自然教会的人,用拳头逼你信教,你会真的成为自然教会的信徒,还是会讨厌我,连带着讨厌起我逼迫你所信仰的自然教会?
众人顿时恍然,武力带来的信仰的上限就是浅信徒,并且还很有可能背刺。
"在心理上开始抗拒信仰神明的时候,不论伪装的多么虔诚,对于教会来说都不过是隐藏的定时炸弹。
"因此!狂信徒虽然能够提供很高的信仰值,但高的也没比真信徒高太多
"但他们的过激行为,很容易就导致教派的形象受损,失去相当数量的其他信徒,总体上甚至是有亏的。
"正义之神教会的狂信徒是送所周知的多,但是同样的,他们的教会也是最不受欢迎的。
"因为他们的正义,不是广泛的,人人认可的正义,而是正义之神所定制的教条。
"不论对地方的领主还是普通人来说,他们都是潜在的危险分子。
"因此,狂信徒在宣讲教义的时候,效果是负面的,甚至还不如浅信徒顺嘴提一句,至少后者不会引起反感。
几人恍然大悟的点了点头,有正义之手做例子就明确的多了,类似的情况他们其实见过不少,但却从来没有像白夜这样分析思考过。
"透过表象看本质,传教就像营销,而信徒就是我们的用户,只有预先做了用户调研,我们才能法针对不同用户群体,准备好相应的对策。这样才能更高效的传教,做到事半功倍!
"你们哪!要对得起财富教会的名号啊!
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